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了解我的人都知道，之前我经常帮别人占卜，其实做这行的时间长了，慢慢的就会从各种人生百态和命盘中窥探到天道的规律，以及因果不虚，从而慢慢的跟着师父走向修行和积累福报的道路。一晃这么多年过去了，算命占卜和积累福报的关系，如果让我用一句话来形容这两者的关系，那就是，穷则战术穿插，富则火力覆盖。福报不够的时候，就会执着于算命和占卜，以小博大，通过巧劲儿找到特定的时间地点和环境以及方位等等这些因素，趋吉避凶，就类似于打仗时期的战术穿插，就类似于游戏里的平民玩家金钱和装备上不去，那就只能依赖骚操作通关，福报不够，又被冤亲债主逼的没办法，才会选择通过预测和占卜，最大限度的把命运牢牢的把握在自己的手里，闯出一片天。
一般去占卜和算命基本上都是人生运势不如意又没有太多积累福报意识的人的首选（土豪那种尝到运气到来一夜暴富的甜头，想要继续寻求开挂指点的不在此讨论范围内，他们是会算命，但重点更趋向于砸钱改善风水和积累福报功德），因为这个时候他们大部分的思维和意识还是在于我执，把自己看得很重，忽略了周围的人和环境，忽略了信仰和福报的力量，认为我只要掌握了人生中的剧本和密码，一样可以趋吉避凶，这个话半对，为什么只对一半呢，因为一半要靠自主意识，一半要靠福报和本身的命盘走向，很多事情，真正能够做成，重点更多的在于运气还有福报，很多人可能多多少少都会有这样的体会，有的时候就算自己筹谋算计的再好，规划的再好算出来的再准确或者确定，运势和福报没有到位，死活都不成也没有办法，有的时候真的运势和福报上来了，好像也没咋准备，那个事就做成了，也不需要费尽心机的去谋划，福报不到位运气不够，再努力再谋划再心机，什么都得不到。而福报积累的多了，很多人拼死拼活机关算尽还是得不到的东西，哪怕你已经不在乎了，不想要了，都会源源不断的送到你的手上，俗称老天爷追着喂饭吃。
命理类的东西，更像是我们在这个世界上存活的参考公式或者常量，而积累福报和功德则是我们在这个世界上存活的过程中可以掌控的变量，当变量积累到一定程度，是可以跟常量互相转化的，所以经常积累福报和功德，命自然而然就算不准了，命运也会随着福德的积累发生改变，所以才会有那句俗语，穷算命，富烧香。各方面都过得比较顺利的人，大部分都懂得自己所拥有的一切，并不全是自己的努力，还有比别人多出来的运气和祖荫的借力，运气和祖荫就是来源于福报的积累。那么关于积累福报，满愿和转运的方法都有哪些呢？
以下修行方法都是这么多年我自己跟着师父修行，亲身体验和实修出来的积累福德的经验，可以积累福报，转运、求顺利、求财、求婚姻、求健康，现在我把它们都总结出来了，大家可以根据自己的需求选几种自己最喜欢的方法。
先说不花钱的，也就是不需要我们像土豪那样，砸钱修路造桥供养寺庙，只需要通过改变我们自身的一些习气和习惯，就可以积累很多功德和福报的方法和小技巧。
那就是基础的也是我们最能身体力行的持五戒，这个也是刚入门的时候师父一直反复强调的，刚开始的时候，我和很多人一样对这个东西都不屑一顾，一听就觉得很头大，感觉这种理论性的东西都是老古董，那么多条条框框要遵守，一点也不舒服，但是当我这一路以来磕磕绊绊总想另辟蹊径撞了很多南墙之后，才发现大道至简，这些最基础的不花钱就能做到的积累福报的方式真香，比如说我家人或者我自己，健康出现问题了，那么这个时候就持不杀生的戒律，比如尽量吃三净肉或者吃一段时间的素，再配合放生，慢慢的就能积累一些健康方面的福报，身体也能慢慢好起来，再比如我自己想变美，那么我就去持不邪淫的戒律，那么经过一段时间的调整，慢慢的即使不依靠医美和那么高科技的东西，我自己的皮肤也可以变得很白很光滑，精气神也会变得非常好，眼睛也会很亮，总之这个五戒你只要把自己能够做到的那个对应的戒律给做到，你就会得到那个持戒律相应的功德和福报，尤其是有很多刚开始修行入门的人，并不是说这五戒都要做到，毕竟大部分人根器和福报达不到相应的状态，是很难做到的，但是，我们可以根据自己的需求，先做到自己能做到的戒律，慢慢的可能就可以持一戒，持两戒然后慢慢尝到甜头之后，最后自然而然的持五戒。
又比如《长阿含经》说：持戒有五种功德：一者、所求如愿。二者、财产增益无损。三者、所住之处，人爱敬。四者、好名善誉，周闻天下。五者、身坏命终，必生天上。在《四天王经》也说过：四天神王，每月以六斋日观察人善恶，以启帝释，若持戒人帝释即喜，敕诸善神拥护是人，随戒多少，若持一戒，令五神护之，五戒具者，令二十五神护之，是人生得安隐，死生天上。意思就是说这5戒，你每坚持一戒，就会多五个护法神守护，并且会产生持这个戒会产生的相应的功德和福报
这五戒分别是哪五戒呢？它们分别是:戒杀、戒盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒。
这五项若都能受持，可保来世不失人身。万一有困难放不下，不能完全的受持，如果可以选择自己能坚持的坚持下去，那怕是一条，只要能持，就有功德。这五条戒律发展开来就是十善业，哪十善？身业三种，不杀、不盗、不邪淫；语业四种，不妄语、不两舌、不恶口、不绮语；意业三种，不贪欲、不嗔恚、不邪见。虚云老和尚说过，能够持五戒十善，那么你纵然一生一世没得到解脱，但起码可以积累很多福报保持人身，不会堕恶道，甚至获得人天福报，那么在轮回里就还可以进一步争取、上进，很殊胜。十善就不展开说了，那个条条框框太多，今天主要说五戒。
“五戒”就是第一不杀生、仁，对应木五行，第二不偷盗、义，对应金五行，第三不邪淫、礼，对应火五行，第四不妄语、信，对应土五行，第五不饮酒、智。对应水五行，其实与其说是佛教五戒，也可以说是儒家五常，更是调节我们身心五行能量平衡的方法，我们身心五行能量平衡了，自然就容易，身体健康，思路清晰，智慧增长，做出正确的事情和选择，长此以往，福德自然会慢慢增上。
不杀生(不妄杀众生的生命，除暴安良则不犯戒）
适合人群:重病类，自己或者亲人重病未愈，重症患者 绝症患者 身体不太好 健康出问题的人 需要求健康 求寿 延寿的人
《地藏经》说：“若遇杀生者，说宿殃短命报！”《三世因果经》说：“今生长寿为何因？前世戒杀放生人。”所以不杀生的功德，就能感无病长寿和众生有缘，及世界和平等福报，《罪福报应经》也说过说：为人长寿无有疾病，身体强壮，从持戒中来。也就是说如果你持了不杀生的戒，你就容易有长寿，无病无灾，身体好的福报，并且不容易经历有战争或者危险的环境。同样的，如果自己或者家里有人身患绝症，或者老人身体不太健康，希望老人多活几年，就尽量让他们不要吃现杀的动物，尤其是不要吃现杀的蛇或者甲鱼黄鳝这种特别有灵性的动物的肉，吃一次这类动物的肉，会极大的消耗自己原本就所剩不多的福报（从医学角度，黄鳝甲鱼这种，本来就不能多吃，这些东西吃多了除了增加胆固醇没啥大营养，还不如吃人参和灵芝来的有用），并且如果有条件的话，多多以自己或者他们的名义放生，也可以极大的帮他们积累健康和寿命增长的福报，这也是慢慢的引导他们持不杀生戒的一种巧善方式。
放生（附仪轨）
这里顺便讲讲放生，放生是大慈悲之举，非常积累福报，有什么困难，都可以通过放生来改运，多放生可以延长寿命。放生有讲究的，放生的环境要适合放生物的生存环境。如果你要放生小鱼，就最后不要挑有鸭子的池塘，另外并不是说放生后就不能吃肉了，可以的，但是吃素当然更好啊。而且如果要吃肉，建议最好是“三净肉”，不要去餐馆点活鱼活虾、现宰的那种。还有放生跟家里养小宠物不冲突，只要你对它们好，当然可以养。放生是为了拯救生命濒临死亡的动物。一般情况下我们是需要给放生的命物做仪轨，让他们皈依佛法僧，能够得到佛光注照，能够得到解脱。然后，放其一条生路，给他欢喜。坚持放生时间长了不仅会给我们积累健康，财富，好运等方面的功德，还能极大的改善我们的心性，这个参与过放生的宝宝们都深有体会，当然这个过程尽量不要目的性太强，如果可以放下我们的欲望与执着，不贪求功德。只是很纯粹很简单的去行善放生，不为了自己能怎么样，只是为了放众生一条生路，这也是舍、慈悲、与菩提心的练习。世间本无所得，求再多也终究不是自己的。也正因明白这样的道理，才能拥有整个世界，才会得到最大的功德，最大的福报。
但是很多人的心境刚开始很难达到这个标准，他们对于放生就是有所求的，这也不能说他们就是错的，就好比佛菩萨的心境已经是博士生的级别了，但大部分人的心境还处在小学阶段，你让他们看高数也看不懂，还不如好好的先让他们学习加减乘除，慢慢的一步一步来，很多人放生刚开始有所求，后面慢慢的放着放着，心境就会改变，慢慢的就无所求了，这就是心境的提升。
所以有很多人放生是为了求寿求健康求福报的话，这个时候后面可以再加一个小回向，xxx(你的名字)希望观音菩萨/阿弥陀佛/地藏王菩萨(或者是让自己喜欢的有缘分的菩萨做主，如果不知道选哪个菩萨可以统一让观音菩萨做主)，将此功德回向给xxx(你自己或者是你期望帮助的那个人)，希望xxx(你自己的愿望和祈求)
当然并不是说有仪轨，放生就变成了一件很复杂的事。如果很多人记不住那么多仪轨，那就把将要放生的命物带到不影响与危害他人生活的地方，然后念诵六字大明咒，观想观世音菩萨放光照射命物。如此就帮助他们与佛结缘了，随后放归自然即可。但如果这些都不会做呢？比如很多老年人求寿求健康放生，记不住这么多仪轨，那就简单点，直接放生吧。放生的重点在于心，而不是形式，也许仪轨你不会做，但你的心中产生了希望放生的命物与佛结缘的善念，那么这个缘分，就已经结下了。放生放生，就是放它们一条生路。
比如曾经有个善良的小仙女和别人出去吃饭，不可避免的遇到别人点了活的海鲜(点的是个活鲍鱼，放在桌子上还会动，要整只活的扔锅里煮的那种)，因为是公司聚会她没办法制止，只能自己不吃，她就内心一直默念六字大明咒让这个鲍鱼和观音菩萨结缘希望观音菩萨让它离苦得乐，然后晚上做梦就梦到一个脏兮兮的小女孩过来对她道谢。
也有人担心，我们这边放生，别人那边捕捞，或者让被放生的小动物被其它天敌吃掉，那还不如不去做，然后就陷入悲观的死循环状态，因噎废食，这样的思维是不太好的，我们人还终究有一死呢，为何吃饭赚钱求生存呢？即使身患绝症，也想要求活命长一点，推己及人，放生亦是如此。如果我们能够对着他，祈求阿弥陀佛加持他，祈求观世音菩萨加持他，去想阿弥陀佛或者观世音菩萨对它放光，我们的心中又在对着它念经持咒，这是不是也是一种救度呢？
我们救度的是它的灵魂。而不是它这个肉身，我们自己也不要过分执着于外相，发心是最重要的。它的肉身有此一劫数，或许已经不是我们的力量可以去救的了。放生，放给他们一条生路是我们可以做的，至于他们在这条路上怎么走，那是他们自己的造化，就像很多贵人帮助我们，并不是事无巨细啥都包办，很多时候就是一句话一个机会，能不能听得进去把握的住也是看我们自己的福报，那么，不如将我们的力量用于对它灵魂的救赎，帮助它种下了深厚的佛缘。未来轮回中，但凡只要这个因果成熟了，这些小动物所转世的这个生命体就会与佛结上缘份，就会开始学佛，这就非常功德无量了。
放生仪轨
(完整版)
1、称名（念三遍）：南无本师释迦牟尼佛，南无西方极乐世界阿弥陀佛，南无宝胜如来，南无宝髻如来，南无观世音菩萨，南无大势至菩萨，南无大愿地藏王菩萨，南无清净大海众菩萨
2、忏悔（念三遍）：
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，今在佛前求忏悔。
3、皈依（念三遍）：
皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊。皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕傍生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。
4、念佛（念数遍）：
南无阿弥陀佛阿弥陀佛
5、开始放生（念三遍）：希望你们被放以后，获尽天年。临命终时，乘佛本愿，往生极乐。
6、回向：
愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。
(仪轨完)
2. 不偷盗。(不占小便宜不巧取豪夺非分的财物为己有)
适合人群:事业不顺 贵人少 小人很多 总有人看自己不顺眼为难自己 财运总是出问题 漏财 没财库 财来财去留不住的人
过去的不偷盗或者是传统意义上的不偷盗，统指上指的是男女牛马猪羊猫狗鱼龟等动物；金银宝玉七珍，山石泥沙等矿物，柴草竹木蔬菜花果等植物，飞机洋船火车，衣被用具的器恤。放到现在来说，就是本身不属于自己的东西，利益，金钱，这些不要去拿，也不要因为有便宜可占有利可图，就可劲薅羊毛占便宜，总而言之，不是自己的东西不要去拿，也不要因为某些事情有便宜可占就去占，并且在不去占便宜的同时尽可能的去帮助其他人，无论是精神上还是物质上，尽可能的去和他人结善缘，这样时间长了就可以给自己积累足够的德行以及贵人缘，如果积累的比较快的话，就是今生人见人爱，也容易有事业顺利，甚至是发达的机会和机遇。
这个在佛经上是有明确记载的，无论正报依报，万事万物，非己所有，皆不得故取。不但一针一草不能盗，同时尽己所有，随力随能，有施众生，如此持戒，生多功德，今生人见欢喜，将来荣华富贵，我相信大家都听说过金斧子和银斧子的故事，当初那个神仙考验凡人，就是因为那个凡人诚实的品行，不被金斧子和银斧子所迷惑，坚定的选择自己的那把铁斧，所以后来慢慢的在神仙的帮助下就发达了，这个故事就是持不偷盗戒律的一个因果小故事。从因果上看，你当下能够占到了便宜，本身就是你命里有的，所以哪怕耍了小聪明，占到了这个便宜，巧取豪夺过来了，那也是本身就属于你的，不属于你的巧取豪夺也是夺不过来的，所以耍小聪明，占便宜这种事，在目光短浅的人看来是占便宜的，但是从长远的角度来看，是以损失自己的福德为代价的，自己绞尽脑汁占的那点本身就属于自己命里的那点便宜，又因为这个行为和起心动念损失了福德，这是最得不偿失的。
因为能量是守恒的，你从这里挖到了一些能量对应的从别的地方就会丢掉，这种因果是很常见的，比如很多贪官贪了很多钱，但是这些钱又被他们的败家子女败的一干二净，到最后不仅钱没留住，还积累了一堆业力，所以占便宜是消耗自己的能量挖掘自己本来命里就有的东西还给自己积累业力，是内卷和消耗的，而持不偷盗的戒律，则是积累自己的德行，修补自己的漏洞，不去占便宜，不去拿不属于自己的东西，自己的能量就不会有损失，金钱或者是其他的能量就不会损耗，就不会留不住钱，时间长了，慢慢的就会富贵起来，如果在这个过程中自己还能尽自己所能，把自己的东西布施出去，给更需要的人，那就是在慢慢的把自己那个装福报的箱子养的更大，福德达到一定程度就能够承担得起更多的财富，人缘或者是很多自己想要的东西，是创造增量，创造一个正向的循环。《因果经》说：“今生富贵为何因？皆由前世不盗布施人。而菩萨应生佛性孝顺心，慈悲心，常助一切人生福生乐，所以无论时代怎么变化，供养佛菩萨三宝的人一直都很多。
布施
既然说到了不偷盗，那我们再来说一说布施，布施看上去是我们在施舍我们的东西，把我们的能量给别人，其实我们给出去的这些东西，或者说能量，到最后都会再回到我们身上，同时还能帮助我们消减灾祸的力量，还能尽快的感召善缘福报的成熟。所谓爱出者爱返，赠人玫瑰手留余香，就是说的这种情况，我们可以身体力行的一些通过布施来结善缘的方法。
1.经济布施
有时候，我们可以用很少的钱或者资源跟别人结善缘，不但带给别人亲切感，甚至也许因此救了他人一条命。比如说公路上出了车祸，有人想打电话报案求援，偏偏手机没电，你就可以借一个手机给人家打电话。或者说，附近有投币电话，但对方只有钞票没有铜板，附近也根本无法换钱，这时候你可以借他一元，马上救护车也来了，医生也来了。许多流血垂危的伤者都得到了及时救护，你这一块钱的善缘就广大无比了。还有呢，有时候在医院里，你遇到一个比较穷的人在付费窗口拿不出钱，医生开的药品超过他能支付的能力，所以打算就不配药了。这个病就让它去。但你看到这个事情，如果你的家境条件还可以，就帮人家支付一下，救个急，也不用留什么ob体育最新官网入口首页的联系方式给人家，来感谢或者还钱什么的。说一句不用谢，转身就走，你随手行善布施，就是结了善缘。同时，还有造桥铺路、建寺盖塔、供养僧众、随喜乐捐等，这属于经济物质上的财布施。
2.语言布施
别人灰心的时候，你鼓励他一句话，对方就有绝处逢生的感觉。别人失望的时候，你赞美他一句话，他就会觉得人生可爱多了。所谓良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，一句好话有时真可以使人我快乐、天地清平，这样的语言布施，结缘，彼此都会很快乐，也能结下善缘。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，一个小小的善心，能够拯救无比的生命，成就无限的功德。一个真正布施广结善缘的善心人，一定会有善神守护，如果有人得到你的帮助，最后还来伤害你，让你没有饭吃，这个就是你过去的因果业力问题，不是因为你此刻的善良。永远不要怕善良吃亏，你今天处处帮人家，日后轮回就会处处有贵人。因为这个就是你结下的善缘。同时，与有缘人传递善法，做法布施，这都是非常好的。
3.职业布施
有些人做的就是常常接触人的服务型行业，比如：医生、护士、警察、服务员、售货员……
他每天可以接触很多人，虽然说，很多事情是他的本职工作，不能说做好了本职工作会有功德。但是可以因为你的态度，以这样工作的机会，去布施去广结善缘。比如，警察先生在十字路口搀扶老婆婆过街，这就是职业布施结了善缘，虽说这也是他应该做的。比如：售货小姐亲切地引导客人买东西，让顾客享受到购买的乐趣，这个也是职业布施结了善缘。比如：公交车上，司机师傅看到一个孕妇上车，就请周遭人让个座位给孕妇，他多一句嘴的相助，就是通过职业布施在和这个孕妇结下了善缘。小朋友在公共汽车上很有礼貌地让位子给老人，使我们对国家的未来有了信心。所以布施结缘做功德，有时候不一定是要入山修行或施拾钱财，有时候一句好话、一件善事、一个微笑、一点知识布施出去，就都能给我们的人生广结善缘，成就大好的功德。
3. 不邪淫。(乃指夫妇以外任何男女，不得苟且)
适合人群:想要变美变漂亮 感情顺利 婚姻顺利 找到好男友 好老公 好的姻缘和正缘的人 想要人见人爱 让自己变得更有魅力的人
古代的邪淫指的是不出轨，不滥交，这个放到今天，其实范围会更广，因为现在互联网时代信息特别发达，男女之间想要建立连接非常容易，不像古代那样需要写现言信，而且需要好几个月的时间，可能打开聊天软件就能认识一堆人，那么今天的邪淫还包括自己有另一半又要和别人暧昧不清，或者自己想要找更合适的人，但是又和前任藕断丝连，对感情不忠或者脚踏两只船，而对待感情不忠的那个人，后面就会遭遇再遇到的人也会对他感情不忠的果报，以及事业和财运也会减少，很多人年轻时候花心的代价是用自己后代的福报去换的，如果自己后代的福报都换完了，那可能就是用自己的身体健康财富和事业去换了，可能有的人也会说，我看有些人脚踏好几只船，他们找的对象反而对他们挺好的，没啥大毛病，那些都是表象，如果他不去暧昧，不去对感情不忠，也许原本他会找到更好的对象，并且更快就能结婚，不需要在感情里看似像人生赢家那样起起伏伏，而从世俗角度看，那些看上去是顶级的海王海后，把男女关系玩弄于鼓掌之中的那些人，很风光，收获掌声无数，但是一把年纪了，不把精力放在自我提升自我修行或者是事业建设上，还在花大把大把的时间乱搞男女关系，这种人实际上是很无能又痴愚的，同时这种痴愚和无能又让他们造业无数。
所以佛门一直强调万恶淫为首，就是因为淫邪这个东西太不好控制了，而且它后面造成的因果和业力，会很大，很多人就像吸毒一样，戒不掉又很上瘾，或者知道什么事情是对的，但是就是控制不住自己去做那些错的事情，行为总是不受控制，然后无限循环。
其实严格意义上来讲，淫邪的范畴很广，起心动念，浏览不健康的网站信息，包括不和别人发生关系的sy都算的，这个本身就是属于淫邪的范畴，淫邪的果报本身就挺大的，这种事情可能自己觉得偷偷摸摸的去做，别人不知道，可以骗得了别人，但是骗不了天地和神明，时间长了，身体就容易变得虚弱，精气神不足，神情就会变得猥琐，就容易感召不好的缘分，也容易让别人看自己不顺眼。而戒除淫邪，说一个最能够立竿见影的效果，就是会让人变美并且精力充沛，这种变美不是现代的很多医美和高科技可以达到的，在这里我分享一个其他师兄让自己慢慢持这个戒律之后的一些变化，比如说在持戒第5天的时候，她会发现她的精力变得旺盛了，但是变化可能不会太大，但是在坚持戒除淫邪15天的时候，她的头脑开始变得灵敏，而且皮肤变得更细腻更白，黑头痘痘也逐渐的消失了，50天的时候，气色稍微有些变化，皮肤开始变得紧致光滑和白泽，气色会变得更好，并且双眼明亮有神。黑眼圈也会在这个时候开始慢慢消失，给人感觉，越来越漂亮，而且肠胃也会慢慢变好，排便会更加顺畅，100天的时候，她的身体就会产生很大的变化，她的发质开始变得非常好，五官也会变得更加立体分明，思维也会变得更加清晰，并且睡眠也会变好，每天的精力都会变得非常充沛。其实最明显的一点，看娱乐圈也能知道，虽然现在医美和科技越来越发达，但是天然的肤白貌美的大美女越来越少了，就是因为过去虽然保守，但是邪淫的机会也少，现在社会越来越开放邪淫太多了，造成了很多人精气神不足，自然就不太容易维持一副好皮囊。
这些在佛经上也是有明确记载的，吾人为佛弟子，欲要断除烦恼，了脱生死大事的，必先淫戒清净，皎如冰雪，不但色身上禁止行淫，就是心念中亦不起染污，这样持净戒，此人精气饱满，无病长命，肌肤润泽，相貌丰彩，冬不畏冷，夏不怕热，无论修那一种法门，若念佛容易一心不乱，参禅即得开悟，持密亦能相应，古人所谓：‘人生若能透得此一关，即是出尘的阿罗汉。如天请问经偈云：‘少欲最安乐，知足大富贵，持戒恒端严，破戒常丑陋。
4. 不妄语。(说实话，不为自己的利益而说谎。)
适合人群:经常犯小人，无缘无故容易招惹是非的人，容易犯官非口舌的人，牙齿不好的人，牙齿或者嘴巴一直出问题的人。
不妄语，就是不说谎话、有则言有，无便言无。放到现代来说就是不嚼舌根，不要八卦太多别人的隐私，不随便骂人说脏话，不拱火，不去挑起是非，不说假话不说谎话，不说骗人的话，不造谣，不跟风，说人是非者，定是是非人，所以如果我们自己不去说别人的是非，自己也就不会卷入到太多的是非里去，也就是俗称的积口德，贵人语迟，身份越尊贵的人话越少，不会一说就说一大堆，也不会说那么多废话，如果希望别人能看得起自己，希望自己更有面子，有尊严，或者让别人尊重你，那么就先从积口德不胡说八道不造口业开始，另外如果本身自己牙齿不好或者是牙齿经常出问题，也要多多反思一下自己，是不是平时说话容易口无遮拦或者是说话容易造成别人痛苦，如果有的话可以尽量持这个戒，慢慢的，口业这方面的业力消了，自然自己的牙口就会慢慢变好，相应的，自己可以多多对他人说一些好话和赞美的话，人都喜欢听美好的语言，多说好听的话，多提供情绪价值，不仅可以帮助自己结善缘，还能给自己积累很多口德，远离小人和是非，让自己更加有威严和权势，得别人敬畏，智慧增长，不被其他人带跑偏或者是听从错误的暗示，更容易做出正确的选择。
5.不饮酒。(包括鸦片等麻醉品和兴奋剂)
这个我觉得很大一部分人都是比较容易坚持的，尤其是后面的90后和00后，基本上不会像上一代人那样烟酒不离手，而且国家层面上也出台了很多法律法规去约束这些东西，所以这些东西大部分人都是能够做到的，因为当一个国家鸦片麻醉品兴奋剂这种开始泛滥的时候，基本上就是国家在走下坡路的时候了（比如清朝的鸦片），所以，很多人能持这个戒律也要得益于国运的发展，国家在无形之中就帮我们约束了很多，饭能长养诸根，维持生命，酒虽然也是五谷做成的，但酒不能当饭吃，不饮酒的功德有，慧性清净，知行端正，恭敬三宝，孝养父母，奉事师长，至于持斋念佛，禅观学密等功行，皆易得力，同时有五位护法神，日夜卫护。五戒中前四是性戒，第五饮酒是佛遮戒。以上别说持戒功德竟。酒的过失极大，譬喻经中所说：有一位受五戒的优婆塞，一天从山上斫柴回来，口渴极了。没有茶水喝，桌上找到壶子里有酒在，就拿来喝掉，心中已会昏醉的模样，恰巧邻舍走来一只鸡！他就把鸡提来藏起，可以杀起好过酒，当时有年轻妇女来寻鸡，说是没有看到，同时就把女人奸污了，过后将鸡也杀了。由饮酒的缘故，五戒一连破光，所以酒能戒就戒。
补充
【婚姻类】恋爱不顺，婚姻不幸福
1.多多念诵作明佛母心咒2.向观世音菩萨求美满婚姻3.不要求“我要和xxx结婚”，这个更多的是一种执念，而且你的执念很容易受到冤亲债主的影响，可能你当下想要结婚的对象，也可能是你的违缘，可以去求让自己拥有一段适合自己的善缘或者是美满的婚姻。4.佛前供花5.火供6.荟供
【驻颜术】提升颜值的咒语
1.多念绿度母心咒2.多念作明佛母心咒3.多念白度母心咒4.佛前供花
【经咒】
每个人都有跟自己比较相应的法门，如果你觉的念其他经咒对你的生活没有改观，可以先从最基础的【心经】，【六字大明咒】这两个里面开始念一段时间，先念一段时间的【心经】，因为观音菩萨的般若法门是基础中的基础，也包含佛说的4八万四千法里的各种功德。
【求子】
1.多念绿度母心咒2.多念六字大明咒，求男的男，求女得女 3.多放生4.多做烟供和火供5.佩戴圣物
【被下降头】
1.之前有朋友说怀疑老公被人下降头，新闻的话可以念楞严经，如果怀疑自己被人下降头、下蛊了，念楞严经可破一切诅咒2.念大白伞盖佛母心咒回遮3.念摩利支天心咒隐身4.可以佩戴护身的圣物
【僧伽吒经】
僧伽吒法门，估计很多第一次接触佛学的朋友是闻所未闻。修这个很简单，网上有不少僧伽吒经的结缘抄写本，认真抄写至少7本，会消业转运很快。最好每抄写一个字就念一次“南无僧伽吒”。
【药师佛法门】
修药师佛法门对于生病或者家人生病的人来说是很“对症下药”的。可以念药师佛佛号、念药师佛心咒、抄写药师经。
【经书、抄经】
寺庙里、寺庙附近小店里就有经书。网店也有，抄写经书最好用本子，单页的纸张容易遗失。网上也有专门用来抄写的经书，就跟字帖一样，影印好的，抄起来很方便。抄完的经文如果家里放不下，可以放到寺院去供奉，不可烧掉。（《甄嬛传》电视剧里面，甄凉凉要侍女们给烧经书这是要误导多少人），佛像也是，家里挂的佛像如果不想挂了，不可扔掉烧掉，送到寺庙去…
【戒淫y、sy】
欲望大更多的就是因为太闲了，人忙起来的时候是完全不会想这些事的，所以当自己有欲望的时候，可以多反思一下，是不是自己最近太闲了，很多时候欲望比较大，也会导致精气神不足，精气神不足就会更容易外泄，比如肾虚的人可能会欲望更大，肾好的人反而无欲无求，精气神比较足，比较稳固的人不会被这些欲望的念头所感召，因为他们也会比较坚定，内河或者说海底轮都是很稳的。所以当自己有这些念头的时候可以让自己忙起来，或者多去晒晒太阳，走出去，活动活动，不要一直窝在家里或者是躺在床上。其实念经念咒都可以得清净心，尤其是在自己欲望上来的时候，赶紧念，然后观想佛菩萨放出白光照射自己，也可以佩戴护身圣物。
【身患重病】
1、请。一。定。先。去。医。院。看。医。生。谨。遵。医。嘱。虽然有很多通过修佛、不看病吃药就痊愈的案例，但是佛从来没有说过让大家别去看病吃药，尤其是很多业力可能刚开始会导致一些虚病，但是拖的时间长了一直没有治愈，慢慢的就会变成实病，变成实病是一定要去看医生的，古代是巫医不分家，虚病和实病都能治，现代的医生更多的是治疗实病，所以当自己的身体是真的出现重大的疾病，并且是可以通过医学的各种手段检测出来的时候，一定要去看医生，并且遵从医嘱。
2、念要是佛心咒回向，最好是病人自己念，家人也帮他念，回向给他和他的冤亲债主。
3.多多放生，吃素，一般身体出问题也尽量要饮食清淡，而且尽量不要吃现杀的动物的肉，也不要吃海鲜，而且一般生病医生也会不让你吃这些的，放生的话你救了他们的命，自然是功德至大，并且会帮你积累福报。
4.多做火供，烟供，荟供，能参加法会就去参加法会，挂经幡，埋宝瓶，佩戴圣物
【求财求事业】
自己各方面运势很低就去抄佛顶尊胜陀罗尼经，当然也有佛顶尊胜陀罗尼咒，但是这个咒语比较猛，很多人直接念，可能扛不住，抄经的话可能会温和一些，这个经非常牛逼，增加福报，唐密三大神咒之一，还有一个佛说金光明经，都是非常好的，一个转运的招财的金光明，佛顶尊胜是延长福报。天人福报尽了都靠尊胜经延长。非常广大的功德，所以想要求财求事业，或者是自己很倒霉，想要转运的，可以多去抄写这两部经文，也可以去念诵准提咒，这个在满愿和事业财运的增上方面也都非常灵验，另外也可以多做火供，荟供，法会，挂经幡，埋宝瓶，佩戴圣物。
【事业不顺】
请先反思，你是否真正努力了？而不是每天坐在公司电脑前刷微博、看抖音？而不是每天坐在宿舍打游戏不去上课、不看书？你是否怨恨你的上司、老板？你是否给同事穿过小鞋？你是否嫉妒、阻碍过同事的晋升？如果你很努力，也待大家很好，那就是冤亲债主的干扰了。可以通过念诵金刚萨心咒或者百字明咒把业障消下去，把功德给冤亲债主，让他们不要干扰你，之后再搭配念准提咒，把自己的事业搞上去，也可以通过多做烟供，火供，荟供，法会，挂经幡，宝瓶和佩戴圣物等改善事业不顺的状况。
【抑郁症】
1.请一定念心经或者六字大明咒回向给患者的冤亲债主，般若智慧对抗抑郁症和负能量是最明显的。另外也要多念金刚萨朵心咒，或者是百字明咒忏悔，过去生中被你捏死的虫子，被你宰杀的活鱼，过去世被你杀过的生灵，因为很可能是他们可能正在找你讨报，你自己想嘛，你要是被人杀掉吃了，你肯定也不开心，也想找他报仇，要他诸事不顺，要他抑郁，要他想去自杀想去死……赶紧忏悔并超度他们。放生、【僧伽吒】等功课也是极好的。如果有条件可以多做烟供和火供，挂经幡，宝瓶，多佩服圣物
【超度去世的人、堕胎婴灵】
1、念六字大明咒或者往生咒回向给去世的亲人朋友是极好的。尤其是刚过世的人，要抓紧头七，和去世后的49天念经超度之。（有朋友梦到去世的亲人、朋友，如果亲人没有说什么特别的要求，请超度他们。）也可以在此期间多多做火供烟供还有供灯。
2、自杀的亲友，务必超度，尤其是来托梦的，务必务必，他们希望你能帮他们。也可以多帮他们做火供和烟供，还有供灯。
3、堕胎婴灵一定要超度，人家可能等了几百几千年才有机会投胎成人，堕胎者却剥夺了人家的生命，再投胎成人就不知会是什么时候了，必然要找堕胎父母的麻烦。
4、自然流产的最好也多念六字大明咒回向一下，毕竟也是有缘的孩子，母子一场，结个善缘。
【怕鬼、鬼压床、怀疑住处有鬼、鬼怪妖灵附体、辟邪】
1、多做火供，烟供这种上供下施的法事一般是不会怕鬼的，也可以多佩戴护身圣物。
2、被鬼压床、走夜路害怕时，念“阿弥陀佛”、“南无观世音菩萨”、六字大明咒、准提咒都可以。
3、觉得住处不洁净可以用坛城沙进行洒净，也可以用十字切柠檬，如果闹得厉害或者心里特别害怕，可念准提咒、楞严咒。
4、遇到附体时，不要怕。还是那句老话，找到你的一定是跟你有怨有仇的，有的人会找法师驱除附体，我个人不建议这么做，因为我觉得这个治标不治本，你这会子驱除了，可是它跟你冤仇未解，以后早晚还是要跟你了结这事的，可以多念药师佛解怨结咒或者解结咒回向给它，也可以配合多做火供还有烟供，慢慢的把功德回向给他们，去利益他们，化解冤仇。
5、辟邪神马的，佩戴一个护身圣物是极好的。
【提高智力/学业提升】
1.念诵文殊心咒，文殊心咒是开启智慧的。2.孝顺自己的父母，处理好自己的原生家庭关系，影响考研能否成功，从命理和福报的角度看，有三个很重要的因素，它们分别是:先天福报（40分） 后天个人努力和能力（30分） 后天福报（30分），其中先天福报的40分又分为原生家庭（20分）＋个人大运好坏（20分）。
从这里大家可以看出来，一个人的先天福报里，也就是祖上积累的阴德里，原生家庭和个人大运好坏是放在一个篮子里的，因为我们这辈子能投胎到什么家庭跟我们上辈子的福报业力有关，而我们后天大运发好坏其实也是先天福报的组成部分，因为当我们的妈妈把我们生下来的那一刻，我们的人生大运好坏就已经确定了，所以我们经常看到的先天福报比较好的人，一类是出生在富贵之家但大运一般然后勤勤恳恳守业（连古代的帝王家也不例外，那些中兴的帝王先天福报已经很好的了，他们要做的是守住祖辈积累下来的财富而不是继续再开拓），这一类往往也是来报父母恩的，讨债的话就是吃老本游手好闲甚至败家了。
另一类往往出生在贫寒之家但父母都是好人，然后孩子也争气孝顺，再加上大运走的好飞黄腾达然后带着父母享福的，这类也是报父母恩的（这种也有讨债的，自己飞黄腾达了但对父母不管不顾甚至不养，不过这类人也会因为德行有亏可以快速起来也可以光速败掉），这两类人都属于先天福报还不错的人。
而先天福报发挥作用的时间是在人生的前10-30年左右，所以从这个时间跨度来看，除了我们个人的后天能力和努力之外，我们的的考学，考研和我们的先天福报也就是原生家庭和大运好坏关系很大，所以古代高中状元的都会被说，祖坟冒青烟了，祖上积德了，所以孝顺父母很重要，另外也可以配合多做烟供，火供，消业增福，佩戴相关的圣物。
【地藏经】
其实在之前，很多人都知道我是推过地藏法门的，比如说堕胎，或者想要生孩子，我都会推荐他们去修地藏法门，但是经过了这几年，我发现可能是因为众生因缘的变化，也可能是福报的变化，慢慢的越来越多的人不太敢去修这个法门了，其实对于初学者，尤其是刚接触修行的人来说，我个人也是不太建议去马上就念地藏经的，地藏经它本身就是超度我们的冤亲债主，和死人的缘分和重生的缘分都很大，但是相应的，也会带来一些冤亲债主的干扰和影响，而冤亲债主很多时候是不讲理的，他们只是希望赶紧拿到这个功德，因为他们太苦了，希望地藏王菩萨可以赶紧救助他们，所以很多人也会说念了地藏经，自己各方面可能会有些不顺，甚至是有些害怕。地藏经和地藏法门本身是非常好的经，而且确实可以超度冤亲债主，但是他们确实拦不住那些冤亲债主上来讨债，尤其是地藏法门，本身就是非常有针对性的对待冤亲债主讨债的法门，很多人可能修为不够或者境界不够，就会扛不住这个过程，而过去的人，很多都是苦过来的，所以哪怕在修行地藏法门的时候，遇到一些苦难或者是不太好不顺心的事情，凭借自己的意志力也是能扛过去的，但是这几年，新生一代的人慢慢的也开始接触佛法，他们从小可能没有吃过什么苦，本身就是比较顺风顺水的，所以他们也会出现，一旦念了地藏经，就会发现自己反而过得没有之前那么顺，而他们又不像过去老一辈那样能吃得了那么多苦，所以我也说这是末法时代众生福报变化的一个因缘，那么对于他们来说，尤其是刚入门的修行者来说，我更建议大家去念一些，比较温和的经咒，比如说心经或者是六字大明咒，这两个都是很温和的。
而地藏法门一般适合什么样的人去修呢？1.经历过生死或者是重大打击的人，一个人经历过生死或者是重大打击，就会把身边的很多事情都看淡，身边的很多不顺也不会再放在心上，而且一般他们也经历过重大的酬业过程，或者是冤亲债主的讨债过程，无论再多一点或者是再少一点，他们都能接受了，因为本身他们的承受力的阈值就已经被拉高了，所以这个时候他们去修地藏经是非常好的，比如师娘在上学的时候，和自己最亲的人经历了生离死别，那个时候是很痛苦的，而且也因为经历了生死对很多事情都看淡了，所以就不停的念地藏经和抄地藏经，最后直接把她的亲人超度转生到了天界（为什么可以这么肯定，因为师娘直接抄到佛菩萨亲自入梦告诉她结果了）
2. 命硬的人或者是本身就意志力很强或者是执念很大的人，命硬的人本身就不怕克，来再多冤亲债主也可以扛得住，哪怕有不顺，自己也可以硬扛过去，意志力坚强的人和执念很大的也是一样。意志力和执着这股力量是很厉害的力量，可以无视身边的那些不顺和冤亲债主的干扰和影响，只为了自己的目标而一心努力。
3. 本身就和地藏法门有缘的人，有的人可能上辈子或者是多生多劫就在修地藏法门。那么他们这辈子在念地藏经的时候就会非常欢喜，或者是非常开心，也不会觉得地藏经很长，越念越喜欢，越念越想念，这种情况下因为因缘还有自身过去的福报的影响，以及自己本身对这个法门的热爱，也可以抵挡冤亲债主干扰是带来的一些内心的负能量，可以让自己一直坚持下去。
综上所述，不管你选择用上面的什么方法修行或者做功德，积累福报，一定要坚持，很多人可能暂时福报和运势上来一点点，就容易放弃修行或者做功德，然后后面紧接着就容易运势明显下降，能投胎来人间，本身就是业障很多的，所以需要一直消业，不要再去创造或者是截下新的恶果，并且能趁着自己顺利的这个阶段，早日修出轮回，脱离这红尘火灾才是上策。
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2023-06-29
作者：清境堂堂主白小仙
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